[عبسي الحمديني]

الحديث السادس عشر : حديث أبي ذر الغفاري رضي الله عنه في ثناء النبي صلى الله عليه وسلم على بيت المقدس وأن هذه البلاد أرض المنشر والمحشر وأنها في آخر الزمان خير من سائر بقاع الأرض. أخرج الإمام البيهقي في شعب الإيمان قال : أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أن أبو عبد الله الحسين بن الحسن بن أيوب الطوسي حدثنا أبو حاتم الرازي حدثنا محمد بن بكّار بن بلال حدثني سعيد بن بشير عن قتادة عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذرٍ أنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصلاة في بيت المقدس أفضل أو الصلاة في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : "صلاة في مسجدي هذا أفضل من أربع صلوات فيه : ولنعم المصلي في أرض المحشر والمنشر، وليأتين على الناس زمان ولقيد سوط – أو قال : قوس – الرجل حيث يرى منه بيت المقدس خير له أو أحب إليه من الدنيا جميعاً". وهو حديث حسن.
الحديث السابع عشر : حديث سمرة بن جُندب رضي الله عنه في كون بيت المقدس أرض المحشر. أخرج الإمام الطبراني في المعجم الكبير قال : حدثنا موسى بن هارون حدثنا مروان بن جعفر حدثنا محمد بن إبراهيم بن خبيب بن سليمان بن سمرة حدثنا جعفر بن سعد بن سمرة عن خبيب بن سليمان بن سمرة عن أبيه سمرة بن جندب قال : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول لنا : "إنكم تحشرون إلى بيت المقدس ثم تجتمعون يوم القيامة". وهو حديث حسن.
خامساً : بعض أقوال الصحابة والتابعين في هذه البقعة المباركة

لقد رويت أقوال كثيرة عن الصحابة والتابعين في بيان مكانة وفضائل بيت المقدس والمسجد الأقصى منها ما يلي :

أولاً من أقوال الصحابة : قال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما : إن الحرم لمحرّم في السموات السبع وبمقداره في الأرض، وإن بيت المقدس لمقدّس في السموات السبع بمقداره في الأرض. وقال ابن عمر أيضاً : بيت المقدس بنته الأنبياء عليهم الصلاة والسلام وعمرته، وما فيه شبر إلا وقد سجد عليه ملك أو نبي فلعل جبهتك أن توافي جبهة ملك أو نبي.
وقال أنس بن مالك رضي الله عنه : إن الجنة لتحنّ شوقاً إلى بيت المقدس، وبيت المقدس من جنة الفردوس، والفردوس الأعلى هو هاهنا ربوة في الجنة هي أواسط الجنة وأعلاها وأفضلها.
ويُروى عن معاذ بن جبل أنه أتى بيت المقدس فأقام به ثلاثة أيام ولياليها يصوم ويصلي فلما خرج منه وكان على الشرف – هو مكان مرتفع – ثم أقبل على أصحابه فقال : أمّا ما مضى من ذنوبكم فقد غفر الله تعالى لكم فانظروا ما أنتم صانعون في ما بقي من أعماركم.

ثانياً : من أقوال التابعين : قال كعب الأحبار – وهو من المخضرمين - : إن الله ينظر إلى بيت المقدس كل يوم مرتين. وقال : باب مفتوح من السماء من أبواب الجنة ينزل منه الحنان والرحمة على بيت المقدس كل صباح حتى تقوم الساعة.
وقال أيضاً : ما مَثَل بيت المقدس عند الله وسائر الأرضين – لله المثل الأعلى – إلا كمثل رجل له مال كثير وفيه كنز وهو أحبّ ماله إليه فإذا أصبح لم يطلع على شيء من ماله قبل كنزه ذلك، كذلك رب العالمين في كل صباح لا يطلع في شيء من الأرض قبلها يدرّ عليها حنانه ورحمته ثم يدرّها بعدها على سائر الأرضين.

وقال وهب بن منبّه : أهل بيت المقدس جيران الله تعالى، وحق على الله تعالى ألا يعذب جيرانه.
وقال عطاء بن أبي رباح : لا تقوم الساعة حتى يسوق الله خيار عباده إلى بيت المقدس فيسكنهم الله إياها.
وقال مقاتل بن سليمان : ما فيه موضع شبر إلا وقد صلى عليه نبي مرسل أو قام عليه ملك مقرب، وذكر مقاتل أن في كل ليلة ينزل سبعون ألف ملك إلى مسجد بيت المقدس يهللون الله ويكبرونه ويسبحونه ويحمدونه ويقدسونه ويعظمونه، ولا يعودون إلى أن تقوم الساعة.

من خلال ما تقدم من فضائل لهذه البقعة المباركة المقدسة يتبين لنا أنها تمتعت بمكانة عظيمة على مدار التاريخ الإنساني بعامة والإسلامي بخاصة وأن هذه المكانة استندت على المرتكزات التالية :

‌أ- إن المسجد الأقصى ببيت المقدس هو البيت الذي بنته الأنبياء وعمرته لعبادة الله تعالى وقد جاء الدين الإسلامي مصدقاً لنبوة هؤلاء الأنبياء الذين سبقوا النبي محمداً صلى الله عليه وسلم والذين عاش أكثرهم في بيت المقدس وما حوله.
‌ب- إن بيت المقدس هو القبلة التي اتجه إليها المسلمون في صلاتهم قبل أن يؤمروا بالتوجه إلى الكعبة المشرفة.
‌ج- إن بيت المقدس هو المكان الذي أسري بالرسول محمد صلى الله عليه وسلم إليه وعُرج به منه إلى السموات العلا.